roaldmagazine

Zerviste duke u pergatitur te pushkatojne burrat çame Panoramica della tragedia del popolo Cham Cosa ci dice un Imam del quartiere di Filat. Gli eventi del 1943-1945 Dossier con testimomianze e fatti dale zone massacrate Era lunedì. Eravamo nella sala della Presidenza della Comunità Mussulmana dell’Albania. E' venuto da noi da Çamërija un imam, Uzeyr Dauti. Era un imam di uno dei villaggi di Filat ed era giunto da noi per cercare lavoro. La comunità si prodigò per offrirgliene uno in modo da alleviare le sofferenze che aveva vissuto. Gli abbiamo chiesto che cosa l'aveva spinto a lasciare il suo posto per venire nell'Albania libera? - Ha detto con le labbra storte e gli occhi tremanti e pieni di lacrime che aveva visto troppi massacri oltre il confine, contro la popolazione albanese musulmana. I lineamenti del suo viso mostravano tutta la sofferenza subita che aveva vissuto per colpa dei monarchici-fascisti Greci . Egli ci ha raccontato dettagliatamen

“TË PAPREKSHMIT” SERIA E RE ARTISTIT KUBAN ERIK RAVELO Los intocables 2013  “Imazhi i par ë i referohet pedofilis ë n ë Vatikan. I dyti abuzimeve seksuale me f ë mij ë t n ë Tailand ë , dhe i treti i referohet luft ë s n ë Siri. Imazhi i kat ë rt i referohet trafikimit t ë organeve n ë tregun e zi, ku pjesa m ë e madhe e viktimave jan ë f ë mij ë t nga vendet e varf ë ra; i pesti i referohet shitjes s ë lir ë t ë arm ë ve n ë SH.B.A. dhe i fundit i referohet obezitetit, me t ë cil ë n qortohen kompanit ë e m ë dha t ë fast fudeve.” Seria e re prodhuar nga artisti kuban Erik Ravelo titullohet “T ë Paprekshmit”, ato jan ë fotografi f ë mij ë sh t ë kryq ë zuar nga tiran ë t e supozuar t ë tyre, secili p ë r nj ë arsye t ë ndryshme dhe nj ë mesazh t ë qart ë , ku me secilin k ë rkohet t ë riafirmohen t ë drejtat e f ë mij ë ve p ë r t’u mbrojtur dhe p ë r t ë raportuar abuzimet e p ë suara nga f ë mij ë t n ë vende si Brazili, Siria

Shqipja standard dhe problemet e shkaktuara n ë t ë folmen e p ë rditshme Shqipja standard u normua n ë baz ë t ë folmes s ë Tosk ë ris ë dhe jo vet ë m kaq, porse u imponua ligj ë risht nëpë r mjet Kongresit t ë Drejtshkrimit i vitit 1972. Normal q ë t ë gjith ë udh ë heq ë sit komunist ë t ë koh ë s vinin n ë shumic ë nga jugu i Shqip ë ris ë dhe p ë r pasoj ë Enver Hoxha, Mehmet Shehu e kompani i detyruan gjuh ë tar ë t e koh ë s q ë Tosk ë rishtja t ë ishte baza e norm ë s letrare e gjuh ë sore t ë shqipes, duke l ë n ë m ë njan ë Geg ë rishten, e cila flitej nga Shkumbini e deri n ë veri t ë Kosov ë s. Megjithatë gjuhëtarët e Kosovës e pranuan standardin dhe vështirësitë që sillte në jetën e përditshme kjo e folme për hatër të unitetit kombëtar. Normalisht që u hasën vështirësi në futjen e standardit, porse Partia me një këmbëngulje shembullore dhe me aksion ia doli ta imponojë gjithandej. Vetëm se në jetën e përditshme është e vështirë ta i